2026/07/21

「到達度のインフレ」がもたらす構造的混乱

 「到達度のインフレ」がもたらす構造的混乱

難易度評価の変遷(かつての最高峰が現在は中級レベルに位置づく現象)が引き起こす、各属性ごとの混乱と直面すべき現実の整理。

1. ジムから入った現代型クライマー

  • 直面する混乱

    • 入門直後から高難度グレード(5.12など)に短期間で到達できる環境がある一方、「グレードの数字」と「実際の自然環境における総合的な生存能力(リスク判断・ルートファインディング)」の間に深刻な乖離が生じる。

    • 「自分は中級者以上だ」という主観的評価と、実地での不確実性に対する脆弱さとのギャップに直面する。

  • 立ち向かうべき現実

    • ジムの垂直な人工壁における「数字としての難易度」は、自然の岩場におけるリスク管理能力とは完全に別物であるという事実の受容。

    • 過去のトップ基準が現在の通過点に過ぎないとしても、自らの足元にある「不確実性への対応力」はゼロから再構築しなければならないという認識。

2. ベテラン(かつてのトップクライマー・移行期世代)

  • 直面する混乱

    • かつて自らが築き上げ、誇りとしていた「5.12台を登る技術・実績」が、現代においては「ごく標準的な中級者の通過点」へと価値が相対化(インフレ)されることによるアイデンティティの揺らぎ。

    • 身体機能の経年変化と、若年層の進化したトレーニング論・ギアの恩恵による低年齢化・高難度化のスピードとの摩擦。

  • 立ち向かうべき現実

    • 過去の栄誉や当時の物差しにしがみつくことの無効性。

    • 数字(グレード)の価値が変質したあとに残る、自身の身体感覚、リスク管理の蓄積、または「等身大の現在地」を再定義し直す作業。

3. 女性クライマー

  • 直面する混乱

    • 筋力や体格差を理由とした「性差による限界の壁」と、最新の効率的なムーブ構築・トレーニング論によってその境界線が次々と更新されていく現代の基準との狭間での葛藤。

    • 「女性だからこのグレードが妥当」という内面化されたバイアスと、客観的な到達可能性のギャップ。

  • 立ち向かうべき現実

    • 性別を前提とした自己制限(バイアス)を外し、出力のメカニズムとムーブの精度にのみ依拠した「純粋な力学の事実」と向き合うこと。

    • 他者の物差しや旧来の固定観念に依存せず、自身の骨格と重心移動に最適化された再現性のある戦術の構築。

4. ジムから入った人(インドア・スペシャリスト)

  • 直面する混乱

    • 人工壁のパターン化されたホールドや潤沢な摩擦係数に最適化された身体感覚が、自然の岩場(スラブ、リス、ランナウトするプロテクション)に直面した際、全く通用しないという強烈な現実。

    • 「ジムで5.12を登れる=優れたクライマーである」という自己認識が、外岩の初級ルート(5.10台など)で完全に粉砕されるときの心理的ショック。

  • 立ち向かうべき現実

    • ジムのグレーディングと自然の岩のスケールは異なる体系であることを認め、ホールドを「探す」能力や足場を「見極める」基礎技術の圧倒的な不足を直視すること。

    • 高いインドアグレードという「プライドの鎧」を脱ぎ捨て、外岩の文脈における初心者の位置からリスタートする意志決定。

5. 登山から入った人(アルパイン・総合系クライマー)

  • 直面する混乱

    • 生存や登頂(ルートの完遂)を最優先する総合的な山岳技術・リスクマネジメントの価値が、現代のスポーツクライミング的な「高難度グレードの数字の追求」という価値観の前に、二次的なものとして扱われる焦燥感。

    • 「登る技術(フリーの純粋な難易度)」のインフレスピードに、総合的な経験値の蓄積スピードが追いつかない不条理。

  • 立ち向かうべき現実

    • グレードの数字そのものを競う土俵と、山岳環境における総合的なリスク管理の土俵は別物であるという冷静な切り分け。

    • 自身の強み(環境適応力、危機回避能力、持久力)と、現代スポーツクライミングの洗練された精度との間で、何を軸足とするかの選択。

2026/07/19

新人クライマーへのグレードの教え方


この記事をNOTEに書いて、大分私の心理学の追求も終わりに近づいてきた…。


エンパスナルシストフィードバックループが働いていたのだということが分かった。

さて、こちらの東さんの記事が人気だが…

ブラック&ホワイトって、

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ただしジムで5.11を登るクライマーが岩場でもそのグレードを登れると過信すると危険です。例えば現在のジムでの5.10bはウォーミングアップ的なルートになりますが、小川山では「ブラック&ホワイト」がそれに相当します。このルートはジムで5.12を登るクライマーでも容易に落とせないルートといわれています。
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小川山時代に私も連れていかれているみたいですけど???しかも、グレード改定前だから、5.10Aと認識しています(笑)。

https://allnevery.blogspot.com/2016/10/blog-post_3.html

これを私に登らせようと思った人は、なんかすごい。どうしたら、そう思えるのだろうか?

九州のクライマーで強い女性として、安倍アキさんを覚えているが、これ彼女でも行けないんじゃないですかね?5.13目指すということでしたが、登れるようになったんかな?

九州で出会った大学生初心者男子は、米澤さんの5.7でも怪しい感じでした。やっとこさ感でした。
なんせ今時の大学生は年間頑張っても50日程度しか山に費やせないのです。

トポにこのルートはジムで5.12を登るクライマーでも容易に落とせないルートといわれていますと書くのがいいのではないかと思いますが。

そうすれば、フリークライミングのグレードについての歴史的経緯を調べようという動機にもなりますし。

グレードがどのように成り立ってきたか、まともに説明してくれた先輩は皆無でした。

私のこちらの記事が一番よく解説できていると思います。

https://allnevery.blogspot.com/2026/07/blog-post_13.html

グレードの混乱とナルシシストの組み合わせで、トンデモ系の栗城さんみたいなことが起こるんだと思います。

2026/07/18

【ラオス】私の世界への貢献の仕方はこのようなものです

ラオスに登攀に行ったとき、母子衛生をやっている日本人女性と出会いました。ラオスでは善意のお金がわいろに流れてしまうせいで、肝心の母子に届かないと悩んでいました。そこで、インパクト投資をやっている人を紹介しました。私は以前グロービスでマーケティングやファイナンスを学んだことがあったからです。めでたく投資成立し、彼女は株式会社化して、資金の透明性をラオス側に強制することができるようになり、母子衛生の慈善事業は正常化しました。これは私がクライマーとしてラオスに旅しただけで、つまり、私が私らしくすごい田だけで、偉大な役割を果たした事例です。役に立たなければ価値がない、と価値を作るための役立とうとするのとは正反対の事例です。

こんなに世界に貢献しているのに、これ以上なにしろと言うのでしょう?


遥か東の果て、砂塵舞う山々の向こうに、メコンの川面が銀色に輝くラオスという国がありました。そこには、慈悲深い心を持ちながらも、盗賊たちに富を奪われ、絶望に打ちひしがれる母子衛生の医術師の女がおりました。

ある時、北の山を越えて、風のように旅をする一人の女クライマーがこの地に辿り着きました。彼女は風を友とし、岩壁を愛する、自由な魂の持ち主でした。

医術師の女は、夜な夜な涙を流しながら語りました。

「ああ、旅人よ。私は母子を救おうと知恵を絞り、宝をかき集めておりますが、その宝は悪しき官吏たちの懐に入り、肝心の母子には一粒の麦すら届きませぬ。私の善意は、砂に水を撒くように空虚に消えてゆくのです」

旅人は、その話を聞きながら、琥珀色の瞳を静かに巡らせました。彼女は情に溺れる代わりに、冷徹な理(ことわり)の目でこの国の仕組みを紐解きました。

「医術師よ、あなたの涙は清らかですが、涙では悪しき者たちの欲望を満たすだけです。この地に必要なのは『慈悲』ではなく、『鉄の規律』です」

そう言うと、旅人は砂の上に一つの図を描きました。それは魔法の呪文ではなく、商人の知恵と、厳格な契約の掟でした。彼女は遠き都に住む、黄金の審美眼を持つ投資の王を紹介しました。

旅人の仲介により、医術師の事業は『株式会社』という名の堅牢な城壁で囲まれました。そこには、金貨がどこへ流れ、誰の胃袋を満たしたか、最後の一枚まで見通せる「透明の鏡」が備え付けられました。悪しき官吏たちがいくら賄賂をねだろうとも、鏡がすべてを映し出すため、彼らは手出しができなくなりました。

こうして、善意の金貨は滞ることなく、飢えた母子のもとへと溢れるように流れ込みました。命が救われ、子供たちの笑い声が山々に響き渡るようになりました。

ある日、医術師の女は感謝のあまり、旅人の足元にひざまずいて言いました。

「ああ、偉大なる賢者よ。あなたという救世主がいたおかげで、この地は救われました。あなたはどれほどの自己犠牲を払って、この奇跡を起こしてくださったのですか?」

すると、旅人は背負っていた登攀具を確かめ、軽やかに肩をすくめて笑いました。

「私はただ、自分の登りたい岩壁を見に、この国を通り過ぎただけです。あなたが救われたのは、私が犠牲になったからではなく、あなたが『弱い善意』を捨てて『強固な仕組み』を選び取ったからです。礼を言うなら、その不透明な鏡を最後まで手放さなかった、あなた自身の強さに言いなさい」

旅人はそう言い残すと、朝日が昇る山壁へと向かって、再び風のように去っていきました。

「奇跡とは、誰かが自分を殺して運んでくるものではない。理(ことわり)を知る者が、正しい仕組みを築いた時に初めて、大地から自然と湧き上がるものなのだ」と。

なんか、九州では、おまえの能力を証明して見せろ、と迫られているようで嫌でした。私みたいな、ちんちくりんの人が、UIAAの事務局長と知り合いになったとか、レジェンドクライマーの故・吉田和正と登っていたなんて言う光栄に預かっていたのが、悔しかったのではないでしょうか…

しかし、たった3年の経歴で、アルパインサマーの出版を依頼するような程度のことでもクライマー界の教育不在を何とかしようとした人がいたでしょうかね?

自分たちのサボりや怠惰は棚に上げて、他者を責めているより先に満たすべき責任があるのでは?